"Quién lo diría, los débiles de veras nunca se rinden".
Mario Benedetti (1920-2009)

La crisis

Más de 4 millones de personas desempleadas y una tasa de paro superior al 18%, pérdida de derechos sociales y laborales, privatización de los sectores públicos, crecimiento de la xenófobia y el racismo (alentado por políticas gubernamentales de acoso a la población migrante), embargos, desahucios, destrucción del territorio, deterioro medioambiental. Este es el desolador panorama que, a grandes rasgos, está dejando la crisis en el Estado español. Una crisis de dimensiones globales, pero caracterizada, aquí, por el parón del ciclo expansivo vivido en los últimos años. Un ciclo de crecimiento especulativo de los sectores de la construcción y los servicios, sustentado en la sobreexplotación de la mano de obra, sobre todo migrante, empujada a las áreas más desdeñadas del mundo laboral. Como consecuencia del estallido de la "burbuja inmobiliaria" se han disparado los despidos masivos y los Expedientes de Regulación de Empleo (ERE), al tiempo que se vienen llevando a cabo políticas "salvadoras" como la liberalización de los servicios públicos o las inyecciones de dinero, también público, a los grandes bancos, y por supuesto, la inversión descontrolada en infraestructuras para mantener al sector de la construcción.

Pero la crisis es mundial y caleidoscópica; la crisis se expande en el tiempo y en el espacio a través de sus diferentes vertientes, a saber, financiera, económica, energética y ecológica. Su vertiente financiera deviene irremediablemente en una crisis de la economía real, con la consiguiente caída del consumo (un consumo, por otra parte, desenfrenado e insostenible), que ahoga el desarrollo de la base productiva. La quiebra del par producción-reproducción pone contra las cuerdas la lógica capitalista de acumulación. Para hacerle frente, las instituciones públicas inyectan grandes sumas de dinero a bancos y multinacionales (mientras embargan a la gente que no puede pagar sus hipotecas) para mantenerlos a flote y evitar así que la rueda se pare.

Después de pasar una semana en campamento de refugiados saharauis se nos ocurrió hacer este encuentro con la idea de difundir lo que habiamos vivido y conectar a diferentes personas con las diferentes luchas en defensa de los saharauis.
El encuentro comenzó con uno de los organizadores de la columna 09, nuestro viaje, que forma parte de Conciencia Saharaui y que ahora están intentando activar y darle un impulso al movimiento politico en apoyo del Sahara. Después vino una activista de WSRW, el observatorio de recursos naturales del Sahara, que se dedican a denunciar e intentar parar el expolio que hace Marruecos y las grandes (y no tan grandes empresas) de los recursos saharauis sobre todo sus fosfatos y sus bancos de pesca. Le siguió un estudiante saharaui miembro de Jovenes por una causa, que se encarga de la difusión de su lucha y terminamos con dos chicas de Mujeres conectando luchas que nos contaron lo que hacían para difundir y denunciar las múltiples violaciones de los derechos humanos en los territorios ocupados que sitematicamente cometen las fuerzas del orden marroquies. Después de que todos ellos hablaran hicimos un interesante debate con todos los asistentes al acto. Nos sentimos muy contentos de cómo salió todo, del interés de todos los asistentes al encuentro y de todos los ponentes que supieron contar claramente en tiempo muy reducido y además hacerlo muy ameno sus difernetes formas de actuar y luchar por lalibertad del pueblo saharaui. Muchisimas gracias a todos los que participaron de alguna forma en el acto.

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11-Abril-2009 Una noticia publicada en el mes de febrero pasó inadvertida como tantas otras que denuncian la codicia de los grandes monopolios a los cuales no le importa la vida humana para obtener su cuota de ganancia, garantizada en los bolsillos de sus magnates.

El día 13 de febrero del 2009 se publicó que la empresa Barewa Pharmaceuticals Limited distribuyó un jarabe en Nigeria –en fase de prueba--que causó la muerte a 84 niños con edades comprendidas entre dos y siete años.

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EDITORIAL

El capitalismo monopolista intenta responder a la crisis sometiendo a sus leyes todos los aspectos de la vida humana. Configura, cada vez más, según sus intereses, la producción y el consumo de las masas. Durante años ha venido fomentando la aspiración a consumir por consumir para asegurarse mercados estables y en expansión.
 

DOCUMENTO PARA EL DEBATE ELABORADO POR MARX MADERA

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Es característico de la ecología  ser una ciencia de la naturaleza con fuertes implicaciones sociales. Esta vertiente social de la ecología ha contribuido al fomento del uso del término con fines demagógicos, políticos e ideológicos. Son muchos los tecnócratas que introducen lo “ecológico” en sus programas y proyectos empresariales, son frecuentes las opiniones “ecológicas” en los medios de comunicación y también son numerosos los grupos políticos que se apropian del término

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¿CÓMO ES LA VIDA?

Decidme cómo es un árbol.
Decidme el canto de un río
cuando se cubre de pájaros.
Habladme del mar. Habladme
del olor ancho del campo.
De las estrellas. Del aire.
Recitadme un horizonte
sin cerradura y sin llaves
como la choza de un pobre.
Decidme cómo es el beso
de una mujer. Dadme el nombre
del amor: no lo recuerdo.
(¿Aún las noches se perfuman
de enamorados con tiemblos
de pasión bajo la luna?
¿O sólo queda esta fosa,
la luz de una cerradura
y la canción de mis losas?)
22 años. Ya olvido
la dimensión de las cosas,
su color, su aroma. Escribo
a tientas: "El mar", "El campo.
Digo "Bosque" y he perdido
la geometría del árbol.
Hablo por hablar de asuntos
que los años me borraron.